消文(2013/02/25)

2013/02/25初版；2016/06/03修訂(取消黑底白字樣式)；2022/06/20三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注。)

論之本文——p. 30713

不入道者略有二類：一、雖見能修而不趣入；二、怯弱不入，謂我豈能如是修習。雖尚有餘能不能修未嘗思擇而不趣者，然此是說求解脫者，彼非此說。

^{p. 30801}

_{tib.p. 42805}

ལམ་ལ་མི་འཇུག་པ་ལ་གཉིས་ཏེ། སྒྲུབ་ནུས་པར་མཐོང་ཡང་མི་འཇུག་པ་དང་བདག་གིས་དེ་འདྲ་བ་སྒྲུབ་ག་ལ་ནུས་སྙམ་སྟེ་ཞུམ་ནས་མི་འཇུག་པའོ།། སྒྲུབ་ནུས་མི་ནུས་ལ་བློ་ཁ་མ་ཕྱོགས་ནས་མི་བསྒྲུབ་པའང་ཡོད་མོད་ཀྱི། འདིར་ནི་གྲོལ་བ་དོན་གཉེར་ལ་འཆད་པས་སྐབས་མིན་ནོ།།

^{tib.p. 42808}

消文紀錄——

不入道者略有二類：不趣入修道的人有兩類。

一、雖見能修而不趣入：一、雖然知道能修，然而心裡並不想修。

二、怯弱不入，謂我豈能如是修習：二、由於怯弱而不趣入，也就是在心態上不相信自己有能力修習。

雖尚有餘能不能修未嘗思擇而不趣者：（除了前述兩類之外，）雖然還有連自己能不能修都不曾思惟抉擇而不趣入的人。

然此是說求解脫者，彼非此說：然而現在這個法門是針對希求解脫的人而宣說的，「能不能修未嘗思擇而不趣者」非這個法門要宣說的對象。

我對這段本文之理解——

這段本文明示是針對希求解脫者而宣說障礙精進之違緣。

前一則　下一則