消文(2013/02/05)

2013/02/05初版；2016/04/25修訂(取消黑底白字樣式)；2022/06/13三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注。)

論之本文——p. 30409

若能視為勝道扼要，諸能行者現前修行，未能行者亦能於上淨修意樂，則如《妙手問經》所說，以少功力及微小苦而能圓滿波羅蜜多。

^{p. 30411}

_{tib.p. 42317}

ལམ་གྱི་གནད་དམ་པར་བལྟས་ནས་ནུས་པ་རྣམས་ད་ལྟ་ནས་བསྒྲུབ་ཅིང་མི་ནུས་པ་རྣམས་ལའང་བསམ་པ་སྦྱངས་ན། ལག་བཟང་གིས་ཞུས་པ་ལས་གསུངས་པ་ལྟར་ཚེགས་ཆུང་ངུ་དང་སྡུག་བསྔལ་ཆུང་ངུས་བཟོད་པའི་ཕར་ཕྱིན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །

^{tib.p. 42320}

消文紀錄——

若能視為勝道扼要：如果能將所應學忍視為殊勝大道的精要。

諸能行者現前修行：所有能夠做的，現在就修行。

未能行者亦能於上淨修意樂：現在還做不到的，也要在這個上面淨修意樂。消文者按，就是在意樂上安立說：雖然我現在做不到，但是將來我一定要做到它。

則如《妙手問經》所說：就像《妙臂請問經》裡所說的。消文者按，請參考消文(2007/03/07)。

以少功力及微小苦而能圓滿波羅蜜多：只要少許的努力和忍受輕微的小苦，就能夠圓滿忍波羅蜜多。

我對這段本文之理解——

這段本文結示應視修安忍為勝道扼要，並應安立增上意樂，諸現能修者即當修行，諸現未能行者，應作是思，願當來時於如是等能修行。

前一則　下一則