消文(2013/09/12)

2013/09/12初版；2022/08/07修訂(變更字體，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家合注)

論之本文——p. 33313

又四攝事可攝為二，謂以財攝及以法攝。財施為初，餘三屬法。法為所緣正行清淨之法，如云：「由財及以法，謂所緣法等，由此二攝門，說為四攝事。」

^{p. 33401}

_{tib.p. 46511}

^ཇགཉིས་པ་དོན་བསྡུ་བ་ནི། བསྡུ་བ་བཞི་ཡང་ཟང་ཟིང་གིས་བསྡུ་བ་དང༌། ཆོས་ཀྱིས་བསྡུ་བ་གཉིས་སུ་འདུ་སྟེ། ཟང་ཟིང་གི་སྦྱིན་པ་ནི་དང་པོ་ཡིན་ལ། ལྷག་མ་གསུམ་ནི་ཆོས་ཀྱི་བསྡུ་བས་བསྡུས་པས་སོ།། དེ་ཡང་དམིགས་པའི་ཆོས་དང་སྒྲུབ་པའི་ཆོས་དང་དེ་རྣམ་པར་སྦྱོང་བའི་ཆོས་ཏེ། ^བདང་པོ་སྦྱིན་པ་ནི་ཟང་ཟིང་དང་^བལྷག་མ་གསུམ་ནི་ཆོས་ཀྱིས་^བབསྡུ་བ་གཉིས་ཏེ་^བཕྱི་མ་ལ། དམིགས་པའི་ཆོས་^བདང་ལ་སོགས་པ་^བསྒྲུབ་པའི་ཆོས་དང་དེ་རྣམ་པར་སྦྱོང་བ་ཡིས། །^བབསྡུ་ན་ཆོས་དང་ཟང་ཟིང་གིས་བསྡུ་བ་གཉིས་ཀྱི་སྒོ་ནས་ནི། །^བརྒྱས་པར་ན། བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་བཞིར་འདོད་དོ། །ཞེས་སོ།།

^{tib.p. 46515}

消文紀錄——

又四攝事可攝為二，謂以財攝及以法攝：此外，四攝事還可以歸納為財攝和法攝兩種。

財施為初，餘三屬法：財布施就是第一種，其他三攝事都屬於法攝。

法為所緣正行清淨之法：這裡所說的法是指所緣的法、正行的法和清淨的法。

如云：就如（《莊嚴經論》當中）所說。

由財及以法，謂所緣法等，由此二攝門，說為四攝事：四攝事可以由財攝及法攝等這兩種攝事成辦。其中所說的法是指所緣的法等。

我對這段本文之理解——

這段本文再進一步把四攝事歸納成財攝和法攝等二攝事，並引《莊嚴經論》證成。

前一則　下一則