消文(2006/05/06)

2006/05/06初版；2013/04/08修訂；2017/05/30三版(藏文改採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)；2018/07/13四版(變更字體)

論之本文——p. 00501

如《讚》中云：「能捨自利以利他，為勝是即我師尊。」

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_{tib.p. 00702}

བསྟོད་པ་ལས། རང་དོན་ཡལ་བར་དོར་ནས་གཞན་གྱི་དོན། ལྷུར་མཛད་དེ་ནི་བདག་གི་བླ་མ་ལགས།

^{tib.p. 00703}

消文紀錄——

這段讚頌文字調整為：

如《讚》中云：「能捨自利，以利他為勝，是即我師尊。」的句型來理解。

如《讚》中云：就如《八十讚》當中所說的。

能捨自利，以利他為勝：能夠捨棄自己的利益，而以饒益他人為首要目標。消文者按，「能……，以……為勝」這樣的句型結構，且不論能與以兩者後面所呈現的是什麼內涵，我們或可視之為能後所述為過程，以所呈現者乃其目標。自利，梵語आत्महितम् (ātmahitam)，利益自己。【明‧一如《三藏法數》】：「謂於如來所說經典，自能受持讀誦，聽聞思惟，如理修習，成就勝果，是名自利。」利他，梵語परार्थ (parārtha)，利益他人。【明‧一如《三藏法數》】：「謂能以已所受之法，展轉為人演說，令其修習，斷惑證果，是名利他。」消文者按，在修學佛法方面，只求自己悟得無上菩提是為自利，此為聲聞緣覺。宣說教法，下化眾生而利益他人，此乃大乘菩薩之作為。

是即我師尊：就是我的上師尊重。消文者按，指阿底峽尊者。

我對這段本文之理解——

《八十讚》說，本論造者能夠捨棄自己的利益去成就他人的利益。

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