2006/06/21

消文(2006/06/21)

2006/06/21初版;2013/04/12修訂;2014/01/24三版;2017/07/06四版(藏文改採泰式分散對齊,並嵌入ཏྲེ་ཧོར།四家注)

論之本文——p. 00713

此阿闍黎於五印度,迦溼彌羅,鄔僅,尼泊爾,藏中諸地,所有弟子不可思數。

p. 00801

tib.p. 01103

ལྔ་པ་སློབ་མའི་ཁྱད་པར་གཉིས་ལས། དང་པོ་རྒྱ་གར་མངའ་རིས། བོད་གསུམ་གྱི་སློབ་མ་ནི་དེ་ལྟ་བུའི་སློབ་དཔོན་འདི་ལ་རྒྱ་གར་ཁ་ཆེ་ཨོ་ཌི་ཡ་ན་ཟུར་ཆག་པ་ཨུ་རྒྱན་ཏེ་འཕུར་འགྲོ་བ་བལ་པོ་བོད་རྣམས་ན་སློབ་མ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཞིག་ཡོད་ཀྱང་།

tib.p. 01105

消文紀錄——

此阿闍黎:如前所釋,參考消文(2006/02/16)彼復即是大阿闍黎勝然燈智

於五印度,迦溼彌羅,鄔僅,尼泊爾,藏中諸地:在印度五個地區、迦溼彌羅、鄔僅、尼泊爾以及西藏等地。消文者按,參考《阿底峽尊者傳》,先後提到過東印度、中印度、西印度等,以此推論,或有南印度與北印度,合稱五印度。{2014.01.24}經比對藏文,只查到有རྒྱ་གར།印度,而沒有「五印度」之字彙可對應。{2017.7.06}參閱Snow Lion版英文廣論p. 43, vol. oneThis master who had such qualities had an inconceivable number of students in India, Kashmir, Oḍḍiyāna, Nepal, and Tibet.,其中也沒有顯示five regions of India或類似的字句。迦溼彌羅,即今之喀什米爾。鄔僅即在消文(2006/05/16)中所說的飛行國尼泊爾,即今仍稱之為尼泊爾的地區。藏中,指西藏,即雪域地區。

所有弟子不可思數:弟子的數量多得不可數。

我對這段本文之理解——

阿底峽尊者在五個印度地區、喀什米爾、鄔僅、尼泊爾、以及西藏等地,弟子的數量多到數不清。

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