消文(2006/04/26)

2006/04/26初版；2013/04/08修訂；2017/05/19三版(藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)；2018/03/28四版(變更字體)

論之本文——p. 00405

其中戒學，至言及釋數數讚為定慧學等，一切功德之所依處。

^{p. 00406}

_{tib.p. 00605}

^བདེ་ནི་ལྷག་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཤེས་རབ་གསུམ་རིན་པོ་ཆེ་དང་འདྲ་བས་དཀའ་བ་དཀོན་པ་རིན་ཐང་ཆེ་བ་ཕན་འདོགས་པ། གནོད་པ་ལས་སྐྱོབ་པ་དགའ་བ་བསྐྱེད་པ་སྟེ་དྲུག་གིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་ཆོས་མཐུན་པའོ།། ^ཇགཞིས་པ་བསླབ་པ་གསུམ་དང་ལྡན་ཚུལ་ལ་གསུམ། དང་པོ་ལ་གསུམ་ལས། དང་པོ་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་མཚམས་སྦྱར་བ། དེ་ལ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་བསླབ་པ་ནི། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་བསླབ་པ་ལ་སོགས་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྟེན་དུ་གསུམ་རབ་དགོངས་འགྲེལ་དང་བཅས་པ་ལས་ལན་དུ་མར་བསྔགས་པས་ན།

^{tib.p. 00607}

消文紀錄——

其中戒學：它們當中的戒學。其中，接上句指戒定慧三學之中。

至言及釋數數讚為定慧學等：經論當中經常讚歎是定學與慧學等。至言，【丁福保《佛學大辭典》】：「（雜語）至理至極之言也。」指佛所說法也。及，連接詞，與、和。釋，【丁福保《佛學大辭典》】：「（術語）解也。《唯識述記一本》曰：『釋者解釋開演之義，安教立理名曰釋也。』」至言及釋，指一切佛語和一切論釋，也就是諸經論。數數，音ㄕㄨㄛˋ　ㄕㄨㄛˋ，經常，屢次。讚，稱讚，讚歎。定慧學，指定學與慧學。

一切功德之所依處：一切功德的基礎。

我對這段本文之理解──

經論中經常提到戒學是定學和慧學等等一切修行成就的基礎。

前一則 下一則