消文(2007/02/09)

2007/02/09初版；2014/03/21修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2019/03/14三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 02411

此復說為自未調伏，而調伏他，無有是處。故其尊重能調他者，須先調伏自類相續。

^{p. 02412}

_{tib.p. 03415}

།དེ་ཡང་རང་མ་དུལ་བས་གཞན་འདུལ་བ་གནས་མེད་བར་གསུངས་པས་གཞན་འདུལ་བའི་བླ་མ་དེས་ཐོག་མར་རང་གི་རྒྱུད་བཏུལ་བ་ཞིག་དགོས་སོ།།

^{tib.p. 03416}

消文紀錄——

此復說為自未調伏：這裡要再說明的是自己沒有調伏。

而調伏他：而要調伏他人。

無有是處：沒有道理。消文者按，從善業生可愛果是名為處；從不善業生可愛果是名非處。

故其尊重能調他者：所以要成為能夠調伏他人的上師。

須先調伏自類相續：必須先調伏自己的身心。

我對這段本文之理解——

宗大師引《大乘莊嚴經論》開示學人應依成就十法的善知識。接著以這段本文申論，作為上師必須先調伏自己才能調伏學徒。

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