論源(2007/06/05)

2007/06/05 初版；2013/10/25 修訂；2019/10/27 三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入 ཏྲེ་ཧོར། 版四家注)

論之本文——p. 03803

《不可思議秘密經》中亦云：「若善男子，或善女人，應極恭敬，依止親近承事尊重。若如是者，聞善法故成善意樂，及由彼故成善加行，由是因緣，造作善業，轉趣善行。能令善友，愛樂歡喜。由是不作惡業，作純善故，能令自他不起憂惱。由能隨順護自他故，能滿無上菩提之道，故能利益趣向惡道諸有情類。是故菩薩應依尊重，圓滿一切功德資糧。」

^{p. 03807}

_{tib. p. 05014}

།ཞེས་པ་དང༌། གསང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ལས་ཀྱང༌། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དག་གིས་ཤིན་ཏུ་གུས་པས་བླ་མ་ལ་^བཚུལ་བཞིན་དུ་བརྟེན་པ་དང་^བདྲུང་དུ་ཉེ་བར་བསྙེན་པ་དང་^བཟང་ཟིང་དང་ལུས་ངག་གི་བསྙེན་བཀུར་བྱའོ།། དེ་ལྟར་^བབྱས་ན་བླ་མ་ལས་ན་དགེ་བའི་ཆོས་ཐོས་པ་^བལ་བརྟེན་ནས་ཐོག་མར་བསམ་པ་དགེ་བ་^བའབྱུང་བ་དང་དེ་ལ་^བབརྟེན་ནས་ཐོས་^བབསམ་སྒོམ་གསུམ་དང་དགེ་སྡིག་ལ་འཇུག་ལྡོག་བྱེད་པའིསྦྱོར་བ་དགེ་བ་^བའབྱུང་བར་འགྱུར་རོ།། ^བབསམ་སྦྱོར་དགེ་བ་དེས་^བརྒྱུན་དུ་དགེ་བའི་ལས་བྱེད་ཅིང་^བསྒོ་གསུམ་དགེ་བར་འགྲོ་བའི་^བཀུན་སྤྱོད་་དེས་དགེ་བའི་གྲོགས་^བརྣམས་ཀྱང་སེམས་མགུ་བར་བྱེད་དོ།། ^བབཤེས་གཉེན་བསྟེན་པ་དེ་ལས་^བབདག་ཉིད་སྡིག་པའི་ལས་མི་བྱེད་ཅིང་དགེ་བ་བྱེད་པས་བདག་གི་^བཡིད་གདུང་བར་མི་བྱེད་པ་དང་^བསུན་འབྱིན་དང་གནོད་འཚེ་མི་བྱེད་པས་གཞན་ལ་^བཡིད་གདུང་བར་^བཡང་མི་བྱེད་དོ།། ^བདེ་ལྟར་རང་ཉེས་པས་མ་གོས་ཤིང་གཞན་གྱི་སྡིག་རྐྱེན་དུ་ཡང་མི་འགྱུར་བས་ན་བདག་དང་གཞན་^བགཉིས་ཀ་རྗེས་སུ་བསྲུང་བར་འགྱུར་ཞིང་དེ་ལྟར་བསྲུང་བས་ནི་^བརང་གི་བླ་མ་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་^བཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་^བཅིང་དེ་ལྟར་བྱས་པས་ལམ་ངན་པར་ཞུགས་པའི་སེམས་ཅན་^བགཞན་རྣམས་ཀྱི་^བའང་དོན་བྱེད་པར་ནུས་སོ།། ^བརྒྱུ་མཚན་དེ་བས་^བན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་བླ་མ་ལ་བརྟེན་ཏེ་ཡོན་ཏན་གྱི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་བྱའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ།།

^{tib. p. 05102}

論源紀錄——

T14 No. 484

不思議光菩薩所說經一卷

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯

爾時波斯匿王白言：「世尊！若善男子、善女人，常應當親於善知識、近善知識。何以故？世尊！近善知識，恭敬圍繞聽聞善法，聞善法已得於善心，已有善心則修善行，造作善業趣向善處，得善知識；得善友故，不作諸惡，修習諸善；習諸善已，自無逼熱不逼熱他。若有菩薩自護護他，能得菩提；若已住道，有大勢力能有所利。」佛言：「善哉，大王！快說此言。大王！菩薩親近於善知識，具滿一切功德善法。」

前一則　下一則