2016/05/29初版
論之本文──p. 30310
第三引發思勝解忍中勝解之境,略有八種:一、淨信境者,謂三寶功德。二、現證境者,謂無我真實。三、希樂境者,謂諸佛菩薩廣大神力。此復有三,謂神通力、六波羅蜜多力及俱生力。四、五取捨境者,謂諸妙行、諸惡行因,及此所招愛、非愛果,此分為二。六、七所修境者,謂大菩提是應得義,及菩薩學一切諸道,是能得彼所有方便,此亦分二。八、聞思隨行境者,謂所知境。
p. 30401
tib.p. 42212
གསུམ་པ་ཆོས་ལ་ངེས་པར་སེམས་པ་ལ་མོས་པའི་བཟོད་པ་བསྐྱེད་པ་ལ་མོས་པའི་ཡུལ་ནི་བརྒྱད་དེ། དང་བའི་ཡུལ་ནི། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་ཡོན་ཏན་ནོ། །མངོན་དུ་བྱ་བའི་ཡུལ་ནི། བདག་མེད་པ་གཉིས་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དོ། འདེད་པའི་ཡུལ་ནི། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་མཐུ་ཆེན་པོ་སྟེ་དེ་ཡང་མངོན་ཁར་ཤེས་པའི་མཐུ་དང་ཕར་ཕྱིན་དྲུག་གི་མཐུ་དང་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་མཐུ་གསུམ་མོ། བླང་དོར་གྱི་ཡུལ་ནི། ལེགས་པར་སྤྱད་པ་དང་ཉེས་པར་སྤྱད་པའི་རྒྱུ་དང་དེ་དག་གི་འབྲས་བུ་འདོད་པ་དང་མི་འདོད་པ་སྟེ་གཉིས་སུ་བྱའོ། བསྒོམ་པའི་ཡུལ་ནི། ཐོབ་བྱའི་དོན་བྱང་ཆུབ་དང་དེ་ཐོབ་པའི་ཐབས་བྱང་སེམས་ཀྱི་བསླབ་པའི་ལམ་ཐམས་ཅད་དེ་འདི་ཡང་གཉིས་སུ་བྱའོ། །ཐོས་བསམ་གྱིས་རྗེས་སུ་བསྒྲུབ་པའི་ཡུལ་ནི། ཤེས་བྱའི་སྤྱོད་ཡུལ་མི་རྟག་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་གྲོ་ལུང་པ་བཞེད་དོ།
tib.p. 42301
論源紀錄──
T30 No. 1579《瑜伽師地論》卷第四十二
彌勒菩薩說
三藏法師玄奘奉 詔譯
〈本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處忍品第十一〉
云何菩薩法思勝解忍?謂諸菩薩於一切法。能正思擇。由善觀察勝覺慧故。能於八種生勝解處善安勝解。
云何八種生勝解處。一三寶功德處。二真實義處。三諸佛菩薩大神力處。四因處。五果處。六應得義處。七自於彼義得方便處。八一切所知所應行處。
又:
T30 No. 1579
《瑜伽師地論》卷第三十七
彌勒菩薩說
三藏法師玄奘奉 詔譯
〈本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處威力品第五〉
云何諸佛菩薩威力?當知略有三種:一者聖威力,謂佛菩薩得定自在,依定自在隨其所欲一切事成,心調柔故,善修心故,是名聖威力;二者法威力,謂諸勝法有廣大果、有大勝利,是名法威力。此中法者,即是六種波羅蜜多,所謂布施乃至般若,如是諸法有大威力,名法威力;三者俱生威力,謂佛菩薩先集廣大福德資糧,證得俱生甚希奇法,是名俱生威力。
又
T30 No. 1579
《瑜伽師地論》卷第三十七
彌勒菩薩說
三藏法師玄奘奉 詔譯
〈本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處威力品第五〉
云何諸佛菩薩神通威力?謂六神通:一者神境智作證通;二者隨念宿住智作證通;三者天耳智作證通;四者見死生智作證通;五者知心差別智作證通;六者漏盡智作證通。是名神通威力。