論源(2006/07/07)

2015/12/25初版；2020/10/09修訂(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 00812

如《般若燈廣釋》中云：「言聖教者，謂無倒顯示，諸欲證得甘露勝位，若人若天，所應遍知，所應斷除，所應現證，所應修行。即薄伽梵所說至言。」

^{p. 00813}

_{tib.p. 01205}

ཤེས་རབ་སྒྲོན་མེའི་རྒྱ་ཆེར་འགྲེལ་^བསྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས་མཛད་པ་ལས། བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ^བཆོས་སྒྲུབ་པའི་རྟེན་དུ་རུང་བས་ལྷ་དང་མི་བསྨོས་ཏེ་བདུད་རྩིའི་^བསྐད་དོད་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཞེས་པ་འཆི་མེད་ལ་འཇུག་པས་འཆི་མེད་མི་གནས་པའི་མྱང་འདས་ཀྱི་གོ་འཕང་^བངམ་གྲོལ་བ་ཐོབ་པར་འདོད་པ་རྣམས་^བསྡུག་བསྔལ་ཡོངས་སུ་ཤེས་པར་བྱ་བ་དང་། ^བཀུན་འབྱུང་སྤང་བར་བྱ་བ་དང་། ^བའགོག་པ་མངོན་སུམ་དུ་བྱ་བ་དང་^བལམ་བསྒོམ་པར་བྱ་བ^བའི་ཚུལ་དག་ལ^བས་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པར་སྟོན་པ་སྟེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གསུང་རབ་ཅེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ།

^{tib.p. 01209}

論源紀錄——

T30 No. 1566

《般若燈論釋》卷第十四〈觀聖諦品第二十四〉

偈本龍樹菩薩　釋論分別明菩薩

大唐中印度三藏波羅頗蜜多羅譯

法者為令天人證得甘露法故。行者於如是等甚深境界。應知應斷應證應修。復次說不顛倒教者名甘露法。

首篇　下一則