論源(2012/04/30)

2014/07/16

論之本文——p. 26502

《攝波羅蜜多論》云：「由何增長慳吝過，或能不令捨心增？虛誑攝持為障礙，菩薩應當盡斷除。若諸能障惠施心，及障真正菩提道，如是財寶或王位，皆非菩薩所應取。」

^{p. 26503}

_{tib. p. 36803}

ཕར་ཕྱིན་བསྡུས་པ་ལས། སེར་སྣའི་སྐྱོན་ནི་གང་གིས་འཕེལ་འགྱུར་རམ། །ཡོངས་སུ་གཏོང་སེམས་འཕེལ་བར་མི་འགྱུར་བའི། །ཡོངས་འཛིན་གེགས་སུ་འགྱུར་བའི་བསླུ་བ་དག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་མ་ལུས་ཡོངས་སུ་སྤང༌། །གང་ཞིག་གཏོང་སེམས་གཉེན་པོར་འགྱུར་བ་དག །ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ལམ་ལ་སྒྲིབ་བྱེད་ན། །དེ་འདྲའི་ནོར་རམ་རིན་ཆེན་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱང༌། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་བླང་བར་འོས་པ་མིན། །ཞེས་སོ།

^{tib. p. 36808}

論源紀錄——

आर्यशूर पारमितासमासः

Āryaśūra: Pāramitāsamāsaḥ

१     दानपारमितासमासः

1.dānapāramitāsamāsaḥ

मात्सर्यदोषोपचयाय यत् स्यान् न त्यागचित्तं परिबृंहयेद् वा।

mātsaryadoṣopacayāya yat syān na tyāgacittaṃ paribṛṃhayed vā /

तत्त्यक्तुमेवार्हति बोधिसत्त्वः परिग्रहच्छद्ममयं विघातम्॥३॥

tattyaktumevārhati bodhisattvaḥ parigrahacchadmamayaṃ vighātam // Ps_1.3 //

तद् बोधिसत्त्वः कथम् आददीत रत्नं धनं वा दिवि वापि राज्यम्।

tad bodhisattvaḥ katham ādadīta ratnaṃ dhanaṃ vā divi vāpi rājyam /

यत् त्यागचित्तप्रतिपक्षदक्षं संबोधिमार्गावरणं करोति॥४॥

yat tyāgacittapratipakṣadakṣaṃ saṃbodhimārgāvaraṇaṃ karoti // Ps_1.4 //

論源(2010/12/21)

2014/07/05初版

論之本文——p. 19613

即此經云：「若經俱胝恆沙劫，淨心以諸妙飲食，傘蓋幢幡及燈鬘，承事百億俱胝佛。若於正法極失壞，善逝聖教將滅時，晝夜能行一學處，其福勝前俱胝倍。」

^{p. 19702}

_{tib. p. 27219}

མདོ་དེ་ཉིད་ལས། བསྐལ་པ་བྱེ་བ་གང་གཱའི་བྱེ་སྙེད་དུ། །དང་བའི་སེམས་ཀྱིས་ཟས་དང་སྐོམ་རྣམས་དང་། །གདུགས་དང་བ་དན་མར་མེའི་ཕྲེང་བ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་རིམ་གྲོ་བྱས། །གང་གིས་དམ་ཆོས་རབ་ཏུ་འཇིག་པ་དང་། །བདེར་གཤེགས་བསྟན་པ་འགག་པར་འགྱུར་བའི་ཚེ། །ཉིན་མཚན་དུ་ནི་བསླབ་པ་གཅིག་སྤྱོད་པ། །བསོད་ནམས་འདི་ནི་དེ་བས་བྱེ་བྲག་འཕགས། །ཞེས་གསུངས་པའི་ཕྱིར་རོ།

^{tib. p. 27304}

論源紀錄——

३५ सुपुष्पचन्द्रपरिवर्तः।

35 Supuṣpacandraparivartaḥ |
बुद्धान कोटीनयुतान्युपस्थिहेदन्नेन पानेन प्रसन्नचित्तः।

buddhāna koṭīnayutānyupasthihedannena pānena prasannacittaḥ /

छत्रैः पताकाभि दीपक्रियाभिः कल्पान कोटी यथ गङ्गवालिकाः॥३५-३॥

chatraiḥ patākābhi dīpakriyābhiḥ kalpāna koṭī yatha gaṅgavālikāḥ // SRS_35.3 //

यश्चैव सद्धर्म प्रलुज्यमाने निरुध्यमाने सुगतान शासने।

yaścaiva saddharma pralujyamāne nirudhyamāne sugatāna śāsane /

रात्रिंदिवं एक चरेय्य शिष्यान् इदं ततः पुण्यु विशिष्टु भोति॥

rātriṃdivaṃ eka careyya śiṣyān idaṃ tataḥ puṇyu viśiṣṭu bhoti // SRS_35.4 //

T15No.639

高齊天竺三藏那連提耶舍譯

《月燈三昧經》卷第八

若供百億那由佛，清淨信心施餚膳，亦施燈鬘及幡蓋，至於恒沙多億劫。

若於正法衰末世，如是佛法欲滅時，於一日夜能護法，如是功德勝於彼。

雜記(2014/05/05)

去年(2013)年底被迫從雅虎搬來這裡，也知道享受免費服務的無奈，今天見到螢幕畫面出現紅色警訊：

201404301000《公告》Xuite郵件終止服務通知

雖然只是郵件服務終止，但是誰曉得哪一天又會出現部落格服務終止的訊息呢？！

 

論源(2008/06/15)

2008/06/15初版；2014/02/26修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2020/01/26三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 09106

《俱舍釋》中引經說云：「諸苾芻，譬如此間摩羯陀 國，納八十斛胡蔴大篅，以諸胡蔴高盛充滿。次若有人經越百歲，取一胡蔴。諸苾芻，由是漸次容八十斛胡蔴大篅速當永盡。然我不說生寒皰中諸有情壽而能永盡。諸苾芻，如二十皰，如是乃為一皰裂量。廣說乃至，又諸苾芻，如其二十裂如紅蓮，如是裂如大紅蓮量，其一亦爾。」謂乃至爾許壽量受苦。

^p. 09110

_{tib. p. 12209}

མཛོད་འགྲེལ་དུ་མདོ་དྲངས་པ་ལས། དགེ་སློང་དག་དཔེར་ན་འདི་ཡུལ་མ་ག་དྷའི་ཏིལ་གྱི་སྦྱང་^བཞེས་པ་དེ་བླུགས་པའི་སྣོད་ཀྱི་མིང་སྟེ་ཡུལ་འགའ་ཞིག་ཏུ་དཀྲོང་དང་འབམ་ཞེས་ཀྱང་ཟེར་བ་དེའམ་བང་བ་སོགས་ཀྱང་ཡིན་གསུང་། བྲེའུ་ཆུང་ཞེས་པའི་ཁྱད་པར་མ་སྦྱར་བས་བྲེའོ་ཆེ་ཡིན་ནམ་ཁལ་བརྒྱད་ཅུ་པ་ཞིག་ཏིལ་དག་གིས་བྱུར་བུར་བཀང་སྟེ། དེ་ནས་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ལོ་བརྒྱ་བརྒྱ་འདས་ཤིང་ཏིལ་རེ་རེ་བོར་ན་དགེ་སློང་དག་རིམ་པ་དེས་ན། ཡུལ་མ་ག་དྷའི་ཏིལ་གྱི་སྦྱང་ཁལ་བརྒྱད་ཅུ་པ་དེ་མ་ལུས་པར་ཡོངས་སུ་ཟད་པར་འགྱུར་བ་ནི་ཆེས་མྱུར་གྱི། ཆུ་བུར་ཅན་དུ་སྐྱེས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་ཡོངས་སུ་གཏུགས་པར་ནི་ང་མི་སྨྲའོ།། དགེ་སློང་དག་ཆུ་བརུ་ཅན་ཉི་ཤུ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་ཆུ་བུར་རྡོལ་བ་གཅིག་ཡིན་ནོ།། ཞེས་བྱ་བ་ནས། རྒྱས་པར་ནི། ཡང་དགེ་སློང་དག་པདྨ་ལྟར་གས་པ་ཉི་ཤུ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་པངྨ་ལྟར་གས་པ་ཆེནཔོ་གཅིག་ཡིན་ནོ།། ཞེས་གསུངས་པས། ཚེ་དེ་ཙམ་གྱི་བར་དུ་མྱོང་ངོ་།། ^བམཚོད་ལས་ཀྱང་། ཏིལ་སྦྱང་ནང་ནས་ལོ་བརྒྱ་ཞིང་། །ཏིལ་རེ་ཕྱུང་བས་ཟད་གྱུར་པ། །ཆུ་བུར་ཅན་གྱི་ཚེ་ཡིན་ཏེ། །གཞན་གྱི་ཚེ་ནི་ཉི་ཤུར་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་སོ།།

^{tib. p. 12217}

論源紀錄——

T29 No. 1559

《阿毘達磨俱舍釋論》卷第九

婆藪盤豆造

陳天竺三藏真諦譯

〈中分別世間品之四〉

於寒地獄壽量云何？偈曰：「從婆訶百年，除麻盡為壽。頞浮陀二十，倍倍後餘壽。」

釋曰：約譬喻佛世尊說：「寒地獄壽量如經言：「比丘！譬如此中二十佉梨。是摩伽陀量一。婆訶麻遍滿高出從。此有人一。百年度除一粒麻。比丘！如此二十佉梨，一婆訶麻。由此方便。我說速得減盡。我未說於頞浮陀生眾生壽量得盡。比丘！如頞浮陀壽量。更二十倍為尼剌浮陀壽量。乃至比丘。二十倍波頭摩壽量。為分陀利柯壽量。如此等壽量。」

T29 No. 1558

《阿毘達磨俱舍論》卷第十一

尊者世親造

三藏法師玄奘奉　詔譯

〈分別世品第三之四〉

頞部陀壽量，如一婆訶麻，百年除一盡，後後倍二十。

前一則　下一則