2019/10/28

lamrim_rf_20090509




2019/10/28初版


論之本文——p. 13309


《寶蘊經》亦說:「三千所有一切有情,皆入大乘,具輪王位,各以燈燭器等大海,炷如須彌,供養佛塔,其福不及出家菩薩,於小燈燭塗以油脂,持供塔前,所得福德百分之一。」


p. 13311


tib.p. 18008


གཉིས་པ་ནི། རིན་པོ་ཆེའི་ཕུང་པོ་ལས་ཀྱང༌། སྟོང་གསུམ་གྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཐེག་ཆེན་ལ་ཞུགས་ཏེ་འཁོར་བསྒྱུར་གྱི་རྒྱལ་སྲིད་དང་ལྡན་པ་རེ་རེས་ཀྱང་མར་མེའི་སྣོད་རྒྱ་མཚོ་ཙམ་ལ་སྙིང་པོ་རི་རབ་ཙམ་གྱི་མར་མེས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་ལ་མཆོད་པ་ལས། བྱང་སེམས་ཁྱིམ་ནས་བྱུང་བས་མར་མེའི་སྙིང་པོ་འབྲུ་མར་གྱིས་བསྐུས་པ་མཆོད་རྟེན་གྱི་དྲུང་དུ་འཛིན་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་བརྒྱའི་ཆར་ཡང་མི་ཕོད་པར་གསུངས་ཏེ།


tib.p. 18013


論源紀錄——


T32 No. 1636


《大乘集菩薩學論》卷第二十二〈恭敬作禮品第十七之餘〉


假使三千大千世界所有眾生。一一皆得轉輪聖王安住大乘。一一輪王以大海量而為燈器。等彌盧山而為燈炷。各以如是供養佛塔。若出家菩薩能以少油塗撚為燭。持用供養如來塔廟。所得功德勝前燈施。百分歌羅分乃至烏波尼剎曇分不及其一。


2019/10/27

論源(2009/05/14)




2019/10/27初版(2009/05/14)


論之本文——p. 13403


《分辨阿笈摩》亦云:「寧吞熱鐵丸,猛燄極可畏,不以犯戒身,受用國人食。」通說犯戒及緩學處。


p. 13404


tib.p. 18103


།ལུང་རྣམ་འབྱེད་ལས་ཀྱང་། ལྕགས་གོང་མེ་ལྕེ་འབར་བ་དག །ཟོས་པར་གྱུར་པ་མཆོག་ཡིན་གྱི། །ཚུལ་འཆལ་ཡང་དག་མི་སྡོམ་པས། །ཡུལ་འཁོར་བསོད་སྙོམས་ཟ་བ་མིན། །ཞེས་ཚུལ་འཆལ་དང་བསླབ་པ་ལས་ལྷོད་པ་གཉིས་ཀ་ལ་གསུངས་སོ།།


tib.p. 18105


論源紀錄——


T23 No. 1442


《根本說一切有部毘奈耶》卷第十四〈無根謗學處之二〉


寧吞熱鐵丸,猛焰燒身遍,不以破戒口,噉彼信心食。


《根本說一切有部毘奈耶》卷第二十五〈故妄語學處第一〉


寧吞熱鐵丸,猶如猛火焰,不以破戒口,噉他信心食。


T24 No. 1459


《根本說一切有部毘奈耶頌》卷中〈九十波逸底迦法〉


寧吞熱鐵丸,猛焰極可畏,不將破戒口,非法噉人食。


2018/11/16

論源(2007/06/19)

2018/11/16初版(2007/06/19)


論之本文——p. 04003


《念住經》云:「為貪瞋痴一切根本者,謂罪惡友,此如毒樹。」


p. 04004


tib.p. 05308


དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ལས། ཉོན་མོངས་པ་འདོད་ཆགས་དང་ཞེ་སྡང་དང་གཏི་མུག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཞིར་གྱུར་པ་ནི་སྡིག་པའི་གྲོགས་པོ་སྟེ་དེ་ནི་དུག་གི་ཡལ་འདབ་གང་ལས་སྐྱེ་བའི་སྡོང་པོ་ལྟ་བུའོ། ཞེས་དང༌།


tib.p. 05310


論源紀錄——


T17 No. 0721


《正法念處經》卷第三十


元魏婆羅門瞿曇般若流支譯


〈觀天品第六之九(三十三天之六)


惡知識者。是貪瞋癡之所住處。有智之人。應當捨之。猶如毒樹。


2018/08/10

論源(2006/12/06)

2018/08/10初版

論之本文——p. 01909

又云:「雖聞善說知心藏,修諸三昧知堅實,若行放逸令粗暴,其聞及知無大義。若喜聖者所說法,身語如之起正行,是等具忍友伴喜,根護得聞知彼岸。」

p. 01910

tib.p. 02608

དེའི་གླེང་གཞི་ལྷ་ཞིག་གིས་ཞུས་པ་ལ་གསུངས་པ་གོང་དུ་བཀོད་པ་དེའོ།། གཞན་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལེགས་པར་གསུངས་པའི་ཆོས་ལ་ཐོས་པ་བྱེད་པ་དོན་གྱི་སྙིང་པོར་ཤེས་པ་དང་། དེར་མ་ཟད་ཏིང་ངེ་འཛིན་བསྒོམ་པ་དག་ཀྱང་སྙིང་པོར་ཤེས་པར་གྱུར་ཀྱང་། དེ་འདྲ་བའི་མི་གང་ཞིག་ཁས་བླངས་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་མི་བསྲུང་བར་བག་མེད་པའི་དབང་གིས་ཡིད་བརླང་པོར་ཏེ་མ་རུངས་པར་བྱེད་པར་དེ་ནི་གླང་ཆེན་མྱོས་པ་བཞིན་དུ་ཉོན་མོངས་པའི་དབང་དུ་སོང་བས་དེའི། །ཐོས་པའི་དོན་ཚུལ་བཞིན་ཉམས་སུ་ལེན་པ་དང་དེའི་དོན་ཤེས་པ་འང་རང་གཞན་ལ་ཕན་པའི་དོན་ཆེན་པོར་མི་འགྱུར་རོ། ཡང་མི་གང་ཞིག་སྔ་མ་དེ་ལས་ལྡོག་སྟེ་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་འཕགས་པས་བསྟན་པའི་ཆོས་ཐོས་པ་ལ་དགའ་ཞིང་། ཐོས་པའི་དོན་ཡིད་ཀྱིས་བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་ལུས་དང་ངག་གིས་བླང་དོར་ཚུལ་བཞིན་དུ་སྤྱོད་པར་བྱེད་པ་འི་གང་ཟག །དེ་དག་ནི་བཟོད་པ་དང་ངེས་པ་དང་ལྡན་པས་གྲོགས་གཞན་དགའ་བར་བྱེད་ཅིང་རང་ཉིད་ཀྱང་དབང་པོ་འི་སྒོ་ཤིན་ཏུ་བསྡམས་པས་ཉེས་པས་མི་གོས་ཤིང་ ཆོས་ཐོས་པ་དང་ཐོས་པའི་དོན་ཤེས་ནས་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་འཐོབ།

tib.p. 02612

論源紀錄——

T04 No. 213《法集要頌經》卷第二〈多聞品第二十二〉

智牢善說快,聞知定意快,彼不用定智,速行放逸者。賢聖樂於法,所行應於口,以忍思惟空,聞意則牢固。

T04 No. 212《出曜經》卷二十一〈聞品第二十三〉

智牢善說快,聞知定意快,彼不用知定,速行放逸者。賢聖樂於法,所行應於口,以忍思惟定,聞意則牢固

前一 下一