里程碑(2016/06/30)

2016/06/30 15:50

參觀人次統計

今日人氣: 2633

累積人氣: 9,000,356

論源(2013/03/31)

2016/06/25

論之本文──p. 31211

如《本生論》云：「怯弱無益脫匱乏，是故不應徒憂惱，若依能辦利聰叡，雖極難事亦易脫。故莫恐怖莫憂惱，如其方便辦所作，智者威堅而策舉，辦一切利如在掌。」

^{p. 31212}

_{tib.p. 43510}

སྐྱེས་རབས་ལས། ཞུམ་པས་ཕོངས་ལས་ཐར་ལ་མི་ཕན་གྱི། །དེ་བས་མྱ་ངན་གདུང་བར་མ་བྱེད་པར། །དགོས་པའི་དོན་བསྒྲུབ་མཁས་ལ་བརྟེན་བྱས་ན། །རབ་ཏུ་དཀའ་བའང་སླ་བས་ཐར་བར་འགྱུར། །དེ་བས་འཇིགས་ཤིང་མི་དགའ་མ་བྱེད་པར། །ཇི་ལྟར་བྱ་བའི་ཐབས་ཀྱིས་དགོས་པ་སྒྲུབས། །མཁས་པའི་གཟི་བརྗིད་བརྟན་པས་གཟེས་བསྟོད་ན། །དོན་རྣམས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པ་ལག་ན་ཡོད། །ཅེས་སོ།

^{tib.p. 43514}

論源紀錄──

१४ सुपारगजातकम् ।

14. Supāragajātakam

नापत्प्रतीकारविधिर्विषाद स्तस्मादलं दैन्यपरिग्रहेण ।

nāpatpratīkāravidhirviṣāda stasmādalaṃ dainyaparigraheṇa /

धैर्यात्तु कार्यप्रतिपत्तिदक्षाः कृच्छ्राण्यकृच्छ्रेण समुत्तरन्ति ॥१०॥

dhairyāttu kāryapratipattidakṣāḥ kṛcchrāṇyakṛcchreṇa samuttaranti // Jm_14.10 //

विषाददैन्यं व्यवधूय तस्मा त्कार्यावकाशं क्रियया भजध्वम् ।

viṣādadainyaṃ vyavadhūya tasmā tkāryāvakāśaṃ kriyayā bhajadhvam /

प्राज्ञस्य धैर्यज्वलितं हि तेजः सर्वार्थसिद्धिग्रहणाग्रहस्तः ॥११॥

prājñasya dhairyajvalitaṃ hi tejaḥ sarvārthasiddhigrahaṇāgrahastaḥ // Jm_14.11 //

論源(2013/02/07)

2016/06/01初版

論之本文──p. 30501

《入行論》云：「進謂勇於善。」〈菩薩地〉說為攝善法及利有情，其心勇悍無有顛倒，及此所起三門動業。

^{p. 30502}

_{tib.p. 42404}

སྤྱོད་འཇུག་ལས། བརྩོན་གང་དགེ་ལ་སྤྲོ་བ་འོ། །ཞེས་སོ། །བྱང་ས་ལས་ནི་དགེ་བ་བསྡུ་བ་དང་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱ་བའི་ཕྱིར་དུ་སེམས་མངོན་པར་སྤྲོ་བ་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པ་དང་དེས་བསླངས་པའི་སྒོ་གསུམ་གྱི་ལས་གཡོ་བ་ལ་བཤད་དོ།

^{tib.p. 42406}

論源紀錄──

७ वीर्यपारमिता नाम सप्तमः परिच्छेदः।

7 Vīryapāramitā nāma saptamaḥ paricchedaḥ|

किं वीर्यं कुशलोत्साहस्तद्विपक्षः क उच्यते।

kiṁ vīryaṁ kuśalotsāhastadvipakṣaḥ ka ucyate|

आलस्यं कुत्सितासक्तिर्विषादात्मावमन्यना॥२॥

 ālasyaṁ kutsitāsaktirviṣādātmāvamanyanā||2||

《入行論》〈第七品　精進〉第2偈之第1句

如石法師版：2a進即勇於善。

隆蓮法師版：2a精進云何善法勇

T30 No. 1579

彌勒菩薩說

三藏法師玄奘奉　詔譯

《瑜伽師地論》卷第四十二

〈本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處精進品第十二〉
云何菩薩自性精進。謂諸菩薩其心勇悍。堪能攝受無量善法。利益安樂一切有情。熾然無間無有顛倒。及此所起身語意動。當知是名菩薩所行精進自性。